乡土浸芳翠 年画闹新春
作者：于新生 时间：2006-08-15 点击：3703分享到：更多
乡土浸芳翠 年画闹新春
李竞诘
“民间年画”是中国美术的一朵奇葩，按传统民间习俗，每逢年关，家家户户贴年画，点缀节日，以示除旧迎新。年画最早是以门神形式出现的，它历经两千余年，时至今日，在内容和形式上都有了相当大的变化，时代气息愈发浓郁，艺术价值更为完备。民间年画具有内容丰富，包罗万象的特色，它的取材都是人民大众喜爱的事物，或神话故事，或传奇小说，或民间习俗，群众生产或福样喜庆之象征．所以民间年画不仅是民族美术瑰宝，也是社会世事的写照，举凡各色人群、名山胜景、鸟兽虫鱼、仙花异草，应有尽有，堪称社会生活的宝典大全。
今年春节期间，“大过年――于新生美术作品展”在省城济南举行，一批色彩斑斓、生动有趣的年画作品被送上了大雅之堂。
于新生的年画作品兼具时代生活的新风和乡土文化的亮色，具有象征吉利和增长人们文史知识的作用，也传递给人们别具风貌的绘画语言，令人赏心悦目，畅游于美与文化的熏陶之中。“大过年”画展增强了新春节日的欢乐气氛，也寄托了人们对未来生活的美好希望。这是一份别具匠心的新春札物。 一编者
今年春节期间，“大过年――于新生美术作品展”在省城济南举行，一批色彩斑斓、生动有趣的年画作品被送上了大雅之堂。
于新生的年画作品兼具时代生活的新风和乡土文化的亮色，具有象征吉利和增长人们文史知识的作用，也传递给人们别具风貌的绘画语言，令人赏心悦目，畅游于美与文化的熏陶之中。“大过年”画展增强了新春节日的欢乐气氛，也寄托了人们对未来生活的美好希望。这是一份别具匠心的新春札物。 一编者
“大过年――于新生美术作品展”让泉城人得到了一次年味十足的艺术享受．
“大过年”是拥着热闹劲儿来，而观赏于新生的画更愿意安静下来仔仔细细地品，在看过形形色色的绘画之后，慢慢地就有了比较的眼光，看热闹或看门道就可以分得清，于新生的画更适于领悟了中国绘画传统，又懂得新意为何的人读。
传统中国年画红红绿绿，多以传说故事，戏剧人物为内容，财神，门神，灶王爷或五子登科，还有抓譬娃娃，麒麟送子等等，为人熟知。市面上流行的传统年画并不全都是精良的。改造后的年画有些少个性，缺乏绘画语言的独创，成为过渡时期的宜传画。
于新生的年画有新生活的气息，亦有来自乡土的特色。他是山东寿光人，对乡土文化有独到的认识，潍坊木版年画的色彩，高密的纸的线条味道，还有扑灰年画的白粉饰面效果，都能影影绰绰从他的画中看到，但都不是其中任一样式的翻版，以“游戏童年”为题的一组，生动，欢乐，其造型圆满，对称，用色单纯，线条有金石的趣味，明显含有装饰设计的感觉。
“岁始舞乐图卷”延续着色彩单纯饱和、线条抽象简练的风格，又多了民间美术里的形象符号。在灿灿的大红和猎猎的桃红中，他布下昼与夜，龙灯，旱船，秧歌，鼓乐喧哗热闹，退去了设计的痕迹，形象关系上神出鬼没，极富动惑却没有繁累复杂之嫌，单纯地看每一个物象都简要不具体，组织在一起却各有从属，没有一点单薄之相。
到了《中国古典戏剧》的插图和《中国古代寓言》图卷，于新生的绘画语言更加从容自如，其独特性也越来越为圈内明眼人看重。
在茶黄色的纸面上，民间美术风格化的招招式式被他一一过手，他如此巧妙地掠过细节形象和具体形式，以简单的线，单纯平铺的颜色来营造丰富的场面。直线与曲线的关系，长线与短线的关系，连贯的线与断断续续的线，紧密疏松有度，有规律却没有僵化生硬之感。红，黄，绿等简单的颜色平涂在线条内，竞也有斑斑驳驳的迷离与恣肆，李香君，侯方诚，杨玉环，李隆基，崔莺莺们，有了那么一种隔世的生动。像是看陈年旧戏，你知是夸张，是不真实的，却又在怪异的戏剧里发现了滋味。热闹的气氛中意象人物是寡落孤独的，熟悉的角色里，却品到了陌生感。
好画面真是养心又养眼，
中国传统绘画的精神里有大巧若拙、大智若愚，大美若朴的妙处，可是世风常把一些僵化不流畅的、柔糜矫情的、貌似美的俗艳东西卷到浮面上，它们的共同特点是不耐看不堪读。
于新生的白描线稿就是耐看、好看，金钩铁线来得朴素、单纯，憨拙，可又处处透着生动，丰富和机智，简单的线有以一当十之效，其构图布局紧凑又轻松．那壁画白描稿《群仙朝元图》，《玉帝出巡图》、《王母瑞寿图》有大气魄、大气象，从容自由的空间关系，完全靠线条搭起来，可谓密不透风，疏可跑马。人物也一个一个拥有“正大仙容”之貌。
绘画里的抽象精神并非空洞无物，并非无序无章。想象力的发挥与创造乐趣的呼应，正是基于具体而鲜活的生命形象与形式意味得以体现。于新生的画带给我们的就是这样的感受。
“大过年”是拥着热闹劲儿来，而观赏于新生的画更愿意安静下来仔仔细细地品，在看过形形色色的绘画之后，慢慢地就有了比较的眼光，看热闹或看门道就可以分得清，于新生的画更适于领悟了中国绘画传统，又懂得新意为何的人读。
传统中国年画红红绿绿，多以传说故事，戏剧人物为内容，财神，门神，灶王爷或五子登科，还有抓譬娃娃，麒麟送子等等，为人熟知。市面上流行的传统年画并不全都是精良的。改造后的年画有些少个性，缺乏绘画语言的独创，成为过渡时期的宜传画。
于新生的年画有新生活的气息，亦有来自乡土的特色。他是山东寿光人，对乡土文化有独到的认识，潍坊木版年画的色彩，高密的纸的线条味道，还有扑灰年画的白粉饰面效果，都能影影绰绰从他的画中看到，但都不是其中任一样式的翻版，以“游戏童年”为题的一组，生动，欢乐，其造型圆满，对称，用色单纯，线条有金石的趣味，明显含有装饰设计的感觉。
“岁始舞乐图卷”延续着色彩单纯饱和、线条抽象简练的风格，又多了民间美术里的形象符号。在灿灿的大红和猎猎的桃红中，他布下昼与夜，龙灯，旱船，秧歌，鼓乐喧哗热闹，退去了设计的痕迹，形象关系上神出鬼没，极富动惑却没有繁累复杂之嫌，单纯地看每一个物象都简要不具体，组织在一起却各有从属，没有一点单薄之相。
到了《中国古典戏剧》的插图和《中国古代寓言》图卷，于新生的绘画语言更加从容自如，其独特性也越来越为圈内明眼人看重。
在茶黄色的纸面上，民间美术风格化的招招式式被他一一过手，他如此巧妙地掠过细节形象和具体形式，以简单的线，单纯平铺的颜色来营造丰富的场面。直线与曲线的关系，长线与短线的关系，连贯的线与断断续续的线，紧密疏松有度，有规律却没有僵化生硬之感。红，黄，绿等简单的颜色平涂在线条内，竞也有斑斑驳驳的迷离与恣肆，李香君，侯方诚，杨玉环，李隆基，崔莺莺们，有了那么一种隔世的生动。像是看陈年旧戏，你知是夸张，是不真实的，却又在怪异的戏剧里发现了滋味。热闹的气氛中意象人物是寡落孤独的，熟悉的角色里，却品到了陌生感。
好画面真是养心又养眼，
中国传统绘画的精神里有大巧若拙、大智若愚，大美若朴的妙处，可是世风常把一些僵化不流畅的、柔糜矫情的、貌似美的俗艳东西卷到浮面上，它们的共同特点是不耐看不堪读。
于新生的白描线稿就是耐看、好看，金钩铁线来得朴素、单纯，憨拙，可又处处透着生动，丰富和机智，简单的线有以一当十之效，其构图布局紧凑又轻松．那壁画白描稿《群仙朝元图》，《玉帝出巡图》、《王母瑞寿图》有大气魄、大气象，从容自由的空间关系，完全靠线条搭起来，可谓密不透风，疏可跑马。人物也一个一个拥有“正大仙容”之貌。
绘画里的抽象精神并非空洞无物，并非无序无章。想象力的发挥与创造乐趣的呼应，正是基于具体而鲜活的生命形象与形式意味得以体现。于新生的画带给我们的就是这样的感受。
〔《大众书画》1999年3月4日第25期〕
