清斋梦古

作者:于新生    时间:2022-01-01    点击:2098



清斋梦古

 

于新生

 

    人闲下来,画斋似乎也清静了起来。闭目养神,不自觉中便梦,朦胧中似乎有些古人的影子,迷眼,是些古画,梦中古人竟全在画中其所如梦至清、至静。

    睁眼醒来,急忙翻了些古人画迹来这画上情景,也真个似所到的一般

静能入梦,梦能俗,俗则生佳境,清静去处大概是古人所寻之境吧!

    古人已远,可梦则犹近。离于现实而处梦境,也真也幻,似与古人共在一时

    真与梦自古相随,实与幻由来相伴。从鸿蒙初辟之始,便有了那些主客混同、万物有灵、神人交感、物我冥合的梦。人们在这梦中产生了向往,认知了世界,渡过了灾难,沉积了文化,创造了奇迹……良渚文化中人兽共体的神人兽面像,红山文化中神秘莫测的玉猪龙,三星堆文化中形象夸张的突目大耳神……这些在现实中不可见的神灵,是在人与天地对话的梦中而生;汉代人神共处的马王堆帛画,东晋顾恺之亦真亦梦的洛神赋,宋元超逸绝尘的山水……这些在现实中看不见的景象,是在实与虚的幻化中而现。

    人既希望梦能成为现实,又希望现实再回归于梦。古代那些书生,寒窗苦读,学富五车,曾为出人头地而求取功名,但待这梦想成真,又觉得宦海沉浮,官场险恶,便避开现实,归于田林,寻得清静之处,重做起了梦中之人。也有高士早就看破红尘,只求达观自悦,不慕高官显贵,或参禅悟道,或放浪形骇,寄情于山水之间,游逸于造化之上,只愿长梦不醒!

    画也常常是梦的物化。成画者外观服从于内视,现实服从于观念,自然服从于文化,物质服从于精神……在时空与现实的游离中,点线面的勾斫布列中,水墨的挥洒氤氲中,在似与不似的妙创中,这梦境自然也就成了画境。

    展纸研墨,勾画梦中之意,竟也能将自己画了进去:或读书悟道,或抚琴听泉,或对酌会友,或煮茶品诗,或採菊赏梅,或雅集畅怀……分不淸,是古是今?分不清,是人是景?分不清,是我是你?分不清,是梦是真?


20211118日于北京工作室



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