瑶里春韵
作者：于新生 时间：2013-06-10 点击：4150
写生
戏楼
瑶里春韵
于新生
又下雨了，冷冷的春雨把出门人刚释放开的心收紧了，紧得牙都打着磕碰。我们与那些动物们，都身体紧缩着，承受着这片雨雾的“润蒸”。是光线变暗了的原因，紧缩中眼睛却大而开张，望着雨中的瑶里。
瑶里的民居已被这雨雾“润蒸”了几百年，原本的白墙灰瓦被蒸成了统一的铁青色，勾了裂痕，皴了雨迹，染了青苔，点了菌斑，再加上砖石原来或红或青的本色，则层层相互叠压、交织、浸透，使这些色彩在岁月的调和下，显得更加丰富而又浑厚。房顶上水波纹般的灰瓦凝固了，在雨中像铁一样的重，盖在房体上，又沉沉地压在大地上。巷道的石阶在雨中反射着天光，映进了周围房舍的影子，变化着这里曾有过的梦幻，聚成了一洼一洼奇异的水光幻影。这些幻影在岁月的流逝中又被行人的脚步踩踏着，闪烁飞溅，破了又原，原了又破……民居周边的植物变得更浓绿了，更饱和了。水分充盈了植物的根、茎和叶体，溢出了葱茏……凝重，也许就应该是这里最本真的风貌，如同一幅水墨未干的写意画卷：显出润泽的风韵，显出丰富的层次，显出雄浑的笔触，显出苍茫的精神。
瑶里
雨后春山
老民居
街巷
祠堂是民居中最高大的建筑，它曾是族宗的居所，祖先们的灵位原来就供奉在这里，是只有本族子孙才能进入祭祖的地方。可如今祖先们的灵位大多已不知魂归何处，祠堂也就闲置起来。现进入祠堂的多是被岁月淘汰废弃的农具杂物和外来的游客，光宗耀祖之氏族圣地，已物是人非。祠堂中央总开天井，天井是天地交合的通道。阴阳交合而生万物，交合而至子孙繁衍。雨水又是天地交合的使者，水能生财，上天甘露降临，自是“四水归堂”，唯己独享。
天井
狮岗胜览［1］里的木雕让人惊叹。梁栋、栏檐、门窗、屏扇无处不雕。雕则布局得当、错落有致！雕则玲珑剔透、精美致极！此是我所见过的南方木雕之绝精者。我曾阐发过不同时期的艺术无高低之分的言论，因为，艺术是反映，是不同的思维方式、社会形态及生产力水平的反映，不同时期的艺术是不可相互替代的。我敢说：一个现代人是做不出古代艺术的，即是强行去做，那也只能是摹仿！是赝品！因为你已不是古人了。
鸟儿啼鸣，蝶儿舞翅，溪水碎响，山影屏日。田园呈现在民居周围的青山绿水间，红壤上覆盖了绿绿的植被，篱笆区隔开了庄稼和蒿草，芭蕉和棕榈高高矮矮地散落在田垅地埂之上。土地和庄稼的气味通透着人的心肺，通得心旷神怡，身清气爽，如痴如醉。居此之人出入在这田园与老屋之间：开门种菜豆，入家摘瓜归，日品溪边茶，餐食田中粮，抬眼观山景，低头听鸣泉……只有置身于田园中，才能真正体会到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然之情。将来，我如得修退，也希望能置得一处田园，开得半亩荒地，盖得三间草庐，以追效陶令之梦。
田园
山坡人家
瑶河木桥
瑶河边的古水车不再转动了，它已凝固成了这风景中的一尊雕塑，见证着瑶河的历史。人类文明的发祥总是离不开河。有河就有水，有水才有生命。雨水经树丛的过滤汇同山泉注入瑶河，致瑶水川流不息，清澈见底，人饮之甘冽清肺。当地人饮、刷、洗、涮全用河中之水，河水却总是永清无浊。天晴之日，河岸边有村妇躬腰而洗，石上捣衣之声传来，“乒”“乓”入耳。待半晌之时，两岸竿绳上便挂满晾晒的彩衣，五颜六色地衬映在青青的蓝天、绿绿的山影和灰灰的房舍前，斑斓异常。本地人将河中之鱼奉为神灵，从不捕食，或红或黑的鲤鱼在水中摆尾闲游，成群结队。游人观鱼常抛食于水，一时间便水翻鱼跃，成为当地一景。有木桥、石桥架通于瑶河两岸，上游木桥通连处尤是景色宜人，桥两侧有巨大樟树隔岸展臂，伸出的树枝几乎可勾背搭肩。木桥之上，行人相对而过会贴身擦体，以致情侣们到此，必试做一次桥上相会之戏。
瑶里原谓“窑里”，是景德镇一带烧制瓷器的古窑址所在地。宋时景德镇曾名昌南，“china”一音便是外域贸瓷商人由昌南译音而来，其音谓瓷器，也谓中国。是瓷器成就了昌南，也让外域因瓷而了解了中国。著名的烧瓷原料高岭土就出自离瑶里不远的高岭，现矿土已竭，禁止开采。瑶里附近山中至今还存古窑多座，古窑之地散落有被碎的瓷片窑匣，田间地头也常有瓷片从壤土而出，并时常有人寻得年久且花纹可观者。可以想见，当年在这青山绿水间之情景：瓷窑座座，青烟袅袅；能工巧匠，云集于此；驿道之上，车流马嘶；瑶河之内，船来帆往……各路瓷匠画工竭尽奇思妙想，创造出了光彩夺目的艺术瑰宝，成瓷之器被官家督选，被商贾贸易，进奉于宫廷，销散于各地。
老作坊
老窑址
梅岭
梅岭的春山很美，这美源自山上的绿树。有些树就像生发的蘑菇般拥挤着伏盖在山体上，相依相偎，密不透风，远望去竟让人看不到一点山石的裸露。不同绿色的组合，形成了协调变幻的色调；构成了丰富自然的画面；奏响了生机昂然的乐章。墨绿色的是常青类的树木，整年枝叶不落，葱绿无衰；淡绿色的是落叶类树木，刚生发出的春叶，柔黄柔绿，簇簇如年少可人的粉黛娥眉。至夏，柔绿之树也成墨绿，大山便浑然一体；至秋，此树则由绿而红，大山便红绿对映；至冬，又落叶成枝，大山便灰绿相谐。是树，成就了大山一年四季多彩多姿的奇异幻化。想到米家山水以点之运用对南方之山进行表现，虽得墨规水韵，但与此景相比，实是画不能及。树木形状的变化又形成了美的节奏：挺直的毛竹成林成片，远望去如毛似发，穿插交织在圆点状的树木间，组合为自然中线与点的对比。山脚之下，又横了栅栏篱墙，穿了驿道古桥，连了曲溪流瀑，更使这山景添得一番灵动，加得一番情趣，现得一番生机。
5溪边
进入山里。山溪曲回，栈道直折，路溪协随，对应成趣。天际间响瀑依峰而降，声振山谷。树木浓荫中日光花影现于路中或身上，朦朦胧胧，迷迷幻幻，入山者便融混于密林之间，成“天人合一”之象，得“归隐山林”之境。有山亭置于溪水之旁，歇坐于亭内，观景悟道，好不逸然。只是：少了香茗，没了醇酒，缺了对酌之人……
［1］ 位于瑶里镇一步岭，外形为西欧风格，内部结构趋于徽派传统建筑。
2013年4月于江西瑶里
