调向
作者：于新生 时间：2016-08-18 点击：3935
旋转的风筝 （1993）于新生
调向
于新生
调向，也许是称掉向，不知正规名称该是什么，小时候的大人和现在的我都这么称。
调向是人环境转换过程中不自觉间在方向辨识上的一种感觉错位：有时是方向完全相反的错位，有时是方向九十度的错位，会出现以北为南或以北为东、为西等方位错觉。每遇此种状况自己浑然不觉时，明白人便称你是：“调向”了！或是：“掉向”了！
由于种种原因，人时常需要变换环境，因此，调向也就成了常有的事。特别是坐车、坐船、坐飞机到生僻的地方，或是走没有方向参照物的山林荒野以及顺行歪斜弯曲之路，就很容易调向。人的方向感觉往往是以自身已知定位为依据的，而行路的过程又是复杂的，故而常会在不知不觉间就产生了方位的改变，如果这时你的方向定位还仍然处在始发环境的定位中，就会把原来的方位带到新的环境中并在感觉中对新的方位产生错觉。如此一来，这“向”也就“调”了。
“调向”有一特征，即是这“调向”一但形成，其感觉就极难改变，尽管理智已经明确了正确的方位，但这错觉却仍旧是错觉。我离开家乡在外学习工作了几十年，就因初来时坐公交车过一路口后不觉间又走了一段斜路，这“向”便调了个九十度，从此就认为路口后这一大片区域的南是东，西是南。尽管此后时常不断地以理智加以修正，可是这“调向”仍旧在感觉中固执己见。更难受地是：这几十年学习、工作、起居的地点又恰恰都在这片区域内，因而每天都要忍受这“调向”的错觉，每天都要进行感觉和理智在方向问题上不可调和地斗争。看来，这感觉和理智还真是两码事，尽管理智来自于感觉，感觉和理智有时可以和谐统一，理智也可以对感觉进行指导和调整，可一但遇上这“调向”，感觉和理智就变得难以相应了，即是理智努力地去修正感觉，也只能是限于理智自身的调整，对“调向”的即成感觉却仍然无能为力。这也许即是人为什么会仅凭感觉就自以为是的原因吧！
带表情的脚印 吕胜中
方向定位是人行动的基本坐标。自然方位是恒定的，而人的感觉却时常处于变化中，这就容易形成变与不变在实际方位上与感觉的不一致，就会出现“调向”。如果这“向”调了，能够从理智上及时地意识到，还不至于出现“调向”作用于行动的方向错误，但如果自身对“调向”没有理智上的认识而不自觉，人的行动就会在自以为是的感觉中做出错误的方向判断，就会与希望到达的目标背道而驰越来越远。当然，“调向”如果是一直不知不觉，或即是觉了也当作“不觉”，实际方位也就“归顺”了错觉，便不会产生感觉和理智在方向上的争斗。在错觉中活着，也是活的方式之一。
“调向”的形成究其原因来自于人的主观认识与客观实际的背离，从这一义讲，“调向”也就不仅仅限于自然方位的判断了。由于主观意识普遍存在于人生社会中，人时常要以主观意识对自己的行为或目标进行评估和判断，而这种评估和判断又常常会是在对客观实际不了解、不确定、不在乎的状态下进行的。如此以来，人生在方向判断及行事决策上出现主观认识与现实背离的“调向”也就成了常有的事，且人生的“调向”要比自然方位的“调向”更加难以自觉和自制。
人要有所追求，精神也要有所寄托。人生追求是以信仰为支撑的，而信仰是由人的认知水平及相关利益来决定的。又因人的追求各有不同，由此产生的“调向”表现也各有不同，但不同的“调向”其表现特征还是大致相似的，那就是置身其中后便自以为是浑然不觉。迷信是如此，盲目崇拜是如此，脱离实际是如此……由这些“调向”也就产生了多种“调向”的人生状态：虚无的，卑贱的，罪恶的，无知的……
棋盘（民间年画）
众多人的信仰或利益的趋同形成了集团，不同集团之间的信仰和利益往往会产生矛盾，在矛盾不可调和时就要用非常的手段来解决。若是某信仰集团取得了社会的主导地位，就会以自身信仰作为社会行为的方向坐标，并依此坐标来定位对错：去决定社会未来的方向，去指导大多数人的行为，去评价历史的功过……如此，社会也就从整体上形成了一种总的方向或阶段性的定位。从社会发展角度看，这些社会形态均是在不同社会基础上向前发展的结果，但历史经验也表明：如果这种定位在某一阶段的实际决策中仅是以主观意识为坐标，违背自然和社会发展的正常规律，让客观实际去服从于主观意识，就容易出现主观认识与客观实际的背离，同样也会出现“调向”。而这种“调向”对人和社会来说，其损失和危害往往是巨大的，甚至是灾难性的。
自然在时间的推进中对过失有进行自动调整的功能，一切阶段性的“调向”最终也都会被恢复为符合实际的正常状态，人类的历史其实即是主观意识与客观实际不断调整关系并对其进行总结的历史。意识在认识客观世界中归纳并掌握了事物的规律，这些规律均是人在认识客观实际的基础上生发的，也均是与自然规律相应的。因而，主观意识只有以客观实际和历史经验为依据，才能正确地做出“方位”判断，并以此来指导人及社会的行为。
“调向”不足为奇，重要的是如何尽量地避免“调向”，及时地发现“调向”，切实地纠正“调向”。对于方位的、人生的、社会的各种“调向”而言，关键在于确立正确的行为坐标并提高行进中辨明方向的能力。应：以史为鉴，以失为戒，以实为据，以事为因，以是为求，以时为机，以势为助，以识为导，让意识中的方位确立做到主观感觉与客观实际的统一，才不至于在行路中“调向”。
你“调向”了吗？
噢！忘了：“调向”有时是不自觉的，包括我自己！
2016年6月于济南
